断峰狼的博客

我想调查一下为什么这么多人热衷博客，想知道博客的发展发向，更大的出发点是以后朝什么样的方向发展。

首先是博客的起源：

博客的起源

　 博客（blogger）是写blog的人,英文blog的本意是日志，博客的写作内容远远不止“日志”，可以说博客在网上无所不能！具体说来， 博客这个概念解释为使用特定的软件，在网络上出版、发表、转载、张贴个人文章，搜集信息，出售产品等等无所不能的人。博客网站是最有效的工作方式、学习方式、娱乐方式和交流方式，是继电子邮箱(Email)、留言板(BBS)、好友聊天(QQ)之后出现的第四种网络交流方式,是“互联网的第四块里程碑”。

不需要您任何技术，不需要您有任何知识，只要您会使用鼠标，只需花您几分钟时间，您就可以成为一个博客，从此您就拥有了一个专门展示自己或某个群体的博客网站，从而为社会做出您的贡献！

　　博客主要在美国先开始兴起来，实际上，博客在美国，包括现在，大家认为博客这个东西到底什么时候起源，这个东西很难起源，因为博客这个东西太简单了，太简单就很难找到源头，最终找来找去就是国际互联网的起源，相当于这个起源，那时候有几个人专门把最新出来的网站作一个缩影，然后做一个简介，大家认为那是最早的博客。

当然在这之前有一个很重大的事件就是克林顿的绯闻案，像新闻周刊都不敢报道，一方面因为话题比较敏感，另一方面这个东西可靠性怎么样不知道。当时博客网站率先把这个东西发出来了，在目前来说，德拉吉这个网站是目前最受欢迎的网站，在美国所有新闻网站是排在第20名，比几百个人的网站访问量高。从发展轨迹来看，博客本身跟木子美最大的区别，木子美是把自己的个人的东西展现出来了，但是到目前为止主要的博客网站，包括美国主流的博客网站，他们本身不是为了自己，还是作为一种出版形式，博客英文叫Blogger，就是网络日志这个词过来的，Logger的意思是航海的日志，把航海的情况、重要的事情记下来，供后来查询，它本身不是记录自己的心得，主要还是为别人参考，所以这个词不是从日记来的，日记是Diary，它是从日志来的，从词源来看，不是简单的自我表达，还是为了作为新闻过滤，从个人的眼光把整个互联网作为一个大海，每天在互联网航行，看到很多好的东西，通过连接的方式搜集在一起，所以郑重的博客、主流的博客是过滤作用，新闻过滤、知识过滤，每个人当做一个过滤，但是到中国大家等同于个人日记，不是表现自己的小我，而要要以互联网作为范畴，表现一个大我，实际上是一个个人的眼光，根据你的爱好、你的兴趣来进行写作和信息搜集、整理。
摘自：http://www.eyty.net/news/viewnews.asp?id=662
________________________________________________

其次：博客——改变了世界什么？

博客以独立的传播媒体形态，出现在政治、生活、工作、管理过程中来的时候，人们发现它已经正在改变着我们的一切。博客在改变世界的过程中，又再一次表现出它的未来的生命力，并以自己的方式给世界带来的新变化与刺激。

博客将改变新闻

当每一个博客都可能是新闻记者，新闻的理念就被彻底改变了，新闻记者面临失业危险。博客成为新闻资料的来源，新闻再也不受把关人控制的传播，新闻进入到前所未有的时代。散布在社会各个角落的博客，用记者的眼光观察新闻事件时，博客写作就成为人们阅读新闻最好的来源。整个传统媒体都处在博客振兴的包围之中，各式各样博客的书写造就了新闻，并创造新闻的广泛阅读。随着人们不再需要从传统媒体上获取新闻，而转向网络阅读寻找新闻的时代，新闻记者与媒体就会产生新闻资源枯竭，面临职业新闻写作的衰弱的危机，也同时必须接受新的新闻自由观念的挑战。每一个博客给这个世界带来的新闻，不再是传统的样式，而带有新闻的更加个性化，地方化，私语化或者言论更加自由地表达化，更加多维与多视角的表现生活的方方面面。新闻就是这样的被博客的到来而改变。新闻所表现出来的症痛，就是要面对博客日益强大的现实。新闻面临的问题，就是如何造就自己行业化的博客。让新闻博客更加专业化或者更加职业化和个性化。新闻事业被博客改变的现实已经是不争的事实。千百万个博客将新闻改变的力量已经发生，人们更喜欢阅读博客式的新闻，更喜欢阅读职业化博客的新闻。

博客将改变出版

当纸媒与影视出版还在操作整个阅读和观偿市场时，博客的网络即时出版，显现出来的新型的出版态势，它已经快速的对出版业带来了新的冲击。人们不再依循传统的出版的方式去阅读作品，去接受报刊新闻或选择书籍阅读，而是在即时的网络出版发行中，即刻看到最新的作品。出版的理念被彻底地改变和打破，更多的知识共享，将出版业对知识产权保护的观念进行改变。它也带来了前所末有的冲击力让出版业面临着新的危机。出版的周期不再成为问题，出版网络作品成为纸媒追求经济效益的选择。而更多的改变却是出版，不再是被严格控制的意识形态领域，而是在网络上实现了即时出版的狂欢。它造就了人们对出版的轻视，对出版的重新评估，对传统出版业的怀疑和审视。它还可能影响整个出版行业作出新的选择和调整，对相关的印刷业和新闻检查机关都会带来改变。网络出版已经是一个攸关意识形态的新的问题，却是人类思想自由发表最前卫的一种形式，人们必须对此进行更多的关注，对它的发展产生许多更新的想法。

博客将改变传播

传统的传播因为网络的出现已经彻底改变了。博客传播将在这一基础之上，创造一种新的传播形态。个性化书写的新闻和出版的自由，让传播的内容和形式都发生的根本的改变。博客这种更加个人化的新闻写作与出版自由，都会在历史上造成新的传播态势。博客传播正在创造一种新型的理念，首先是博客大众化的到来；每一个人都可以博客，都可以作博客记者，每一个人都可以即时发表或出版作品的自由，博客的形式已经成为中国博客传播群体，也是个性化传播的形式，更是自由化传播的即时、即兴写作的过程。其次是博客改变传播的生态，新闻传播不再是那种由把关人控制的传播，而是博客自我传播的扩张。在无数博客的写作中，博客私语化的写作方式，愈来愈被社会认同的接受。博客可能是一切新闻来源的基矗当博客在各行各业中书写时，传播就进入到全息的时代。每一个人的博客书写都给人类带来了不同的声音，愈个性化、专业化的博客，愈受到传播的信任。而博客将彻底改变了历史上传统方式的传播单一的形式，让传播进入到全新的时代。

博客将改变政治

民主的政治形式由于出现了博客而发生了改变。自由出版和个性化书写博客的传播，也同时在改变时代的政治结构，其中最大的改变就是博客参与到政治的民主化进程中来。博客成为公众的武器，当人们面对生活的现实时，他最容易拿起它来表达政治见解，参与政治生活。博客所提供的传播和自由书写的力量，就是人类在网络社会中呼唤民主自由地一种新型的形式，张扬社会正义，追求社会平等，就是博客政治生活中的大事。在一个专制的社会和国家，博客可能就是一种民主政治的武器。这也正是网络社会带来的开放和自由的特征。博客的政治参与意识，是在博客传播中体现出来的，它将使博客更多的参与到社会决策中来。对国家和民族的政策走向发出自己的声音，对民意和政治诉求提出自己的看法。它还可能制约权力腐败影响政府的决策。博客所体现出来的政治意愿，是每一个博客的人，在虚拟世界上发出的政治诉求，但它却是真实的声音。博客就是这样在生活的实际中影响着一个国家和民族的政治进程。

博客将改变未来

网络社会所代表的未来，是一个无法预知的未来。博客思想与写作正在每天刷新着它们的无限可能性，而这恰是网络社会给这个社会带来的活力。每一个博客在面对生活的不可预知性的时刻，他可能会从他人的博客理念中受到新启发。当博客作为普遍化的传播形态时，博客生活就成为我们日常生活中不能离开的水、电一样的普及。每天都要博客，是网络社会公共的政治生活或私语生活的必然选择。而用独特的视角去观察网络社会各式各样现象，就是博客生活的日常的状态。正是无限的网络生机给人们带来的未来的可能性。

博客就是从这样的基础上，寻找和开拓人类精神文化生活的前卫的方式，它必将创造性的构造一种崭新的生活面貌。到那时，博客不仅是人们思想与情感交流的工具，也是人类人类进行远距离工作的平台，更是人类参与政治活动的武器。博客就是这样深刻地改变人类社会的未来，将工作、娱乐、交流、参与和知识共享融为一体，造就一个更加文明和进步的社会，更加自由和民主的社会。

摘自：http://www.eyty.net/news/viewnews.asp?id=673
________________________________________________

传统文化与新文化的分界线

　　1、传统文化在网络时代的困扰

　　“文化”就是指一个民族经过长期积淀而形成的生活方式，它主要指人的思维、行为、宗教等等，它最突出的特点便是继承性。文化对一个民族来说就如同习惯对于一个人，有句名言叫做“没有习惯就是最坏的习惯”，一个民族失去了自己的文化传统，就成了一个没有习惯的人，其实那也并不是没有文化传统，而是拥有了最坏的文化传统。如果盲目地模仿他人，不考虑他人形成此种习惯的条件和原因，所染上的也只能是恶习。

　　“中国传统文化”可以说是通过“礼”来展示的，在中国众多的思想学说中，儒家最重视“礼”，所以人们常常把儒家思想视为中国传统文化的中心。中国的传统文化本来就是在不断汲取外来文化的基础上发展起来的，传统在形成时期必然符合当时社会背景，但是随着历史的发展，那种赖以生存的社会背景已经消失，可是所形成的传统却依然存在着，甚至开始产生消极影响。以上的描绘，是一些非网络文化学者对中国传统文化困扰的白描之一。其实，在网络时代中国传统文化的困扰远远不止上面的这些，这是由于网络时代的“虚拟社会”背景是由西方的互联网技术构筑起来的“网络文明”，当我们引入互联网技术构筑起中国的“网络文明”时，我们不可能也无法从这些“虚拟社会”中同时引进包括西方的法律体系（在网络中的应用）、引入西方人文的诸如个人隐私保护制度、自由发表（出版）等等西方的“传统文化（文明）”，因而拿来主义的中国互联网技术便给中国的传统文化继承性在“网络文明”中留下了种种的遗憾。象黑客攻击、匿名造谣、恶意传播等等劣根性现象的存在，与人们常常把儒家“礼”思想视为中国传统文化的中心背道而驰。

　　2、新文化在网络时代的新特征

　　在谈到中国人应有自己的传统文化，然又不可固步自封，一概排斥外来文化问题时，大家都会认为西方的许多伟大的思想家正是从中国的传统文化中汲取了丰富的营养，才丰富了自己的民族文化而沾沾自喜。其实，任何一种文化的进步，都是要有一些符合自己的民族精神才能够得以发扬光大，中国的如此，西方的也是绝不例外，问题的关键是不能企图彻底摆脱自己的传统而盲目地学习外来的文化，这也和对自己的传统继承问题一样，要有理性的分析。

　　当我们谈到互联网的文化时，除了认为这种文化的物理状态已产生了“第四媒体”特点外，由“第四媒体”解构的中文“新文化”缺陷经常被人忽略或者避而不谈，而津津乐道地一味说“新文化”的优势。让不少“传统人类”（以中国仅仅有4%左右的人口是互联网“网民”为例，这些“传统人类”所占的比例仍然是数量巨大）有时感到很迷惑：“难道没有互联网一切都会停滞不前吗？”对此的正确回答是：“谁也不能在现在敢肯定，但是在将来，则是肯定的。”正是有了这一种对未来将构成影响的“新文化”，它首先影响年轻的“新新代”、接着影响“新新代”的上一代、再上一代，网络正如电影（视）文化一样，逐渐走向我们的每一个人，让我们必须正视它的价值观、形式到内容。而在“新文化”之前便保留的各种从价值观、形式到内容都被“传统人类”接受的优点，不论是“传统人类”还是年轻的“新新代”同样都是认同的。

　　描述到此，大家肯定会发问：如果是这样，那么所谓的网络时代的“新文化”也不外如此而己？！其实不是，在技术到内容的文化表达上，一种英文叫Weblog、中文在一年前译为“博客”的“博客文化”已经形成，它的发展展示了新文化在网络时代的缺陷正在弥补中，基于网络的优势在引导人们善待网络文明。

　　3、博客文化从技术到内容的优势

　　在我们把“博客文化”作为一种文化产品进行描述之后，便自然而然必须向大家介绍它作为“文化产品”的内含架构，这就是博客文化的特色或者说、它有别于现有的一些“文化产品”的优势，这里笔者以它的技术到内容作为举例加以论证。

　　先说一下“博客文化”的技术优势，有关这方面的论述很多，笔者认为三点是最为关键：一是傻瓜化的文本数字平台，请注意这里的三个词“傻瓜化的”、“文本”及“数字平台”，它是基于http超文本时代的一种非专业人士应用；二是网站的群集与集群在技术上的简洁易用性实现，促成了信息的合理化“堆放”而且可以实现搜索，这一点看似简单，事实上绝对不是简单（技术专家告诉笔者的）；三是后台支持的技术一点也没有让使用者感到担心，即安全性问题有了保障。假如没有这三点，“博客文化”的内容优势几乎不必再谈。

　　“博客文化”的内容优势又是什么呢？下列几个方面是主要的：一是以“专业”或者“专注”为特色的“博客”表述，表现在于多视野、长时间、从一维到多维的网页“文本”记载，固此才有“博客”另一名称“网络日记”来源；二是它以格式固定后的不同内容形成了“臭味相投”者的交流与沟通，这种交流或沟通是“旧媒体”不具有、互联网等“新媒体”的社区（例如， BBS）交流、即时信息（例如，ICQ，MSN）等不具备的，它就是“博客文化”的内容特色，这种特色兼具了社区交流的特点，却拥有社区交流无法实现的内容条理、文化含义深刻、可以引伸出一系列的不同角度表达，例如：新闻、评论、综述、对话等等；三是“孤芳自赏式”的“博客文化”内容特色提示，“博客”不是BBS灌水（Ad water）、它不必企求同步交流与呼应，是一种“唯我独尊”的“个性文化”作品、而与BBS等社区产生区别；四是，“博客”把之前的各种传递、交互手段都更加随意了、更加面向公众化了，因而表达的效果、影响力是以往任何时间更加具有个人网站或BBS所无法比拟的，“博客”表达已实现了媒体功能，因此，它是ICP中最有影响力的“头脑ICP”。

　　因此，笔者认为：正是由于“博客文化”解决了传统文化与新文化的融合与过渡，把两者的差异逐渐地明显出来，这就有一种机会让我们对它进行文化学的美学考察。

________________________________________________

博客与日记、论坛、电子信箱、ICQ和个人网站的区别

“博客”与日记的区别；除了发表文字外，还可以以图片、声音、动画、影像等多种表现方式构建出一个立体的个性的私人表现空间。日记是自己放在自己抽屉里自己看的,而”博客”具有双重性,公开的博客可以让全世界人看，隐私的博客只有自己看。日记只有自己写心得，别人不能为您的日记做任何评价，而博客具有读者回言功能。

博客与论坛的区别；论坛是交流，博客是传播。作为论坛您只是留言者，而没有您自己的独立地址，而博客具有自己的独立地址，因此它具有独到的传播功能。

博客与个人网站的区别；个人网站技术门槛较高，需要懂得HTML语言、图形处理、网页制作、网页发布等相关技术，这使得很多教师和学生无法拥有自己个人网站；而博客基本上是零技术，不需要任何网站建设的技术，只要会打字、会上网就行了。个人网站，需要租用个人空间、域名等；而博客则不需要这方面的投资，是零成本。个人网站制作的时间周期长，而博客只需要在几分钟之内填写个表单提交就可以了。个人网站常常注重内容的表现形式，很多个人网站总是追求技术的先进性和表现的艺术性，往往忽略了内容本身；而博客更注重知识的积累、共享和交流，关注内容本身，是个性化的个人知识管理系统。

博客与电子邮件和ICQ的区别；您不可能让别人看你的电子邮件，而博客是个人性和公共性的结合。博客是个人在网上展示自己、与别人沟通交流的综合工具，它的管理也比BBS简单得多。因此，美国许多政府部门要求政府官员用博客方式来进行沟通和知识管理，而BBS、ICQ等在这方面的应用都有自己的局限性。未来博客的发展方向之一，就是成为企业、学校、政府等机构的知识管理工具，这是其他几种方式所不能实现的。

________________________________________________

博客精神与商业价值

　　我浏览过十几个博客网站。其中有的网站对blog的介绍是这样的：你可以把blog当成网上日志、自媒体、个人网站、学习笔记、bbs、聊天工具、收藏夹，总之你想把它当成什么就把它当成什么，你想怎么写blog就怎么写blog。这样的介绍固然完全解放了博客们的自由，充分放松了他们的神经，但是对于我们了解blog到底是什么这个问题，却如大雾天儿走进了迷宫，越发的迷糊，越发的转向了。我想这主要原因在于，很多博客网站在给blog下定义、做介绍的时候针对的是一个一个具体的博客页，由于具体的博客页在形态上千姿百态，在给它们下定义、做介绍的时候自然就只能很宽泛、很广阔。然而过于宽泛的定义其实跟没定义也差不多，与我们认识什么是blog没
有多少帮助。
我们不妨换一个角度，换一个群体的角度来给blog下定义。从群体的角度我给下的定义是这样：
blog是共同精神取向的聚合。
更形象地说，我认为blog就是精神部落。
从真正的（具备足够的功能和效率）互联网搭建起来那一刻起，人们就开始了按照相同的情趣和意愿聚集在一起的实践。qq、bbs等都是这种实践的成功范例。不过早期这种实践还处于无意识的状态。随着六度间隔理论的出现，人们的这种实践进入了有意识的状态。在这个状态里，人们不仅进行实践，而且积极进行理论上的探讨。于是blog——这个网络事物被催生出来，并在边实践边讨论的氛围中不断成长。可以说，它已经初步具备了做为精神部落的许多特征，也越来越大的挥发着做为精神部落的效应和作用，比如便捷高效地获取信息和结交朋友。也可以这么说，它已经是一个精神部落了。
一旦定义明确了，许多疑惑也就很容易看清楚了。比如blog能不能被商业化的问题就是这样。
既然，在blog里（我指的是在博客网站里）人们有着“共同的精神取向”：有着共同的情趣，比如电脑、互联网、音乐、电影；有着共同的感情，比如爱情、亲情、友情；有着共同的品质，比如聪明、好学、敏感。也就必然意味着他们有着共同的需求。不管这种需求是以何种形态存在的，对于任何一个敏感的商人来说，都会嗅识到其中的商机。其商业化的可行性也就勿庸置疑了。
那么，有哪些具体的形式来实现blog的商业化呢？根据我写blog的浅薄体验，及我对商业的一些理解，我归纳出了以下几种具体的实现模式。
1，把单个的博客页当作媒体，在巨大访问量的保证下，获取不菲的广告收入。这种实现模式适合名人和处于特殊职位、特殊地位、特殊处境中的人。
2，把博客网站当作媒体平台，聚集大量的博客，积累访问量，获取丰厚的广告收入。这种实现模式适合创业者、投资人。
3，把博客网站本身就当作广告，它本身并不盈利。但它的出资人，既广告主从中获利。这种实现形式适合如通用汽车、苹果电脑这样的已经在市场上建立起良好声望的公司企业。也适合预期在未来市场上能够树立起良好形象的公司企业。
4，把博客网站当作商店，一边聚集博客、读者，一边向他们兜售网站自己组织的商品。这种实现形式适合创业者、投资人。
5，把博客网站当作网络技术，兜售给需要它的组织、个人，为其提供个性化的技术服务。这种实现模式目前还不太现实。但随着社会上各类组织及个人对blog 的认识和使用不断深入，需要这项网络技术及其个性化服务的组织、个人肯定不断积增。积增到一定数量后相关的技术及服务市场也就形成了。
6，把非赢利性的博客网站变卖，也是一种获得赢利和收入的方式。
看到以上几种blog商业化的实现模式，各位博客肯定不以为然，嗤之以鼻。尤其把blog直接当成广告这一条，博客们肯定会想，这样的blog我绝不会去的，它会活?让它见鬼去吧！要是我，见到这样简单的介绍文字，也会这样想的。不过把它写上来，我肯定是觉得它是能实现的，但要我把理由都说清楚喽，那恐怕得另写一篇文章了。话说回来，博客们对博客网站商业化的痛恨我十分理解，因为我就是其中的一员。而博客网站的经营者对此就有些投鼠忌器、无可奈何了。这就涉及到了博客网站商业化与博客精神两者之间矛盾的问题了：
一方面。博客们觉得，自己在为博客网站无偿地写blog,而博客站却拿它们来赢利，对自己很不公平。另外，博客网站过于浓烈、赤裸的商业气氛也让博客们感到窒息、厌恶。更让博客们感到不满的是，博客网站的商业化在他们看来是严重背离了博客精神的。
另一方面。博客网站的经营者却很希望他们的网站商业化。一个理由是网站维持下去需要资金支持。另一个理由是，作为经营者，获得赢利的诉求是再正当不过的了。话说的白点儿，谁不想发财呢？但是他们在商业化的道路上很是小心翼翼，生怕得罪了博客们，生怕被指缺失了博客精神。
然而，我倒是觉得，博客精神与博客网站商业化之间并不矛盾。恰恰相反，在我看来，博客精神正是博客网站的商业价值所在。
我们都有过类似的经历。那就是要买什么东西的时候，我们总要向亲戚朋友、同学同事咨询一番。问问价格、聊聊品牌、谈谈购物体验，等等。而且在买这个东西的时候我们通常就采纳亲戚朋友、同学同事的意见。更为有趣的是，买的东西越大件，比如买房子买车买电脑，我们咨询的亲戚朋友、同学同志越多，我们咨询的内容、过程越详细，在购物的时候我们采纳亲戚朋友、同学同事意见的机率越大。这是为什么呢？这是因为在我们看来，我们的亲戚朋友、同学同事，他们在购物方面立场是中立的，因而他们的购物体验是最真实的。换言之，中立性、真实性是让我们咨询他们，并最终采纳他们意见的根本原因。
而博客网站呢，由于它聚集的博客们都心怀独立和分享的博客精神，由他们写下来的一页页的博客页恰恰就具备了中立和真实这两个特性。作为载体的博客网站也就具备了这两 个特性。具备了这两个特性，作为商业载体，不管是把博客网站当成是媒体，还是商店，还是广告，它都具备了独特的、不可取代的、先天的素质和优势。而具备了这样的素质和优势意味着，这个商业载体的商业价值不可限量。
与此相反，如果一个博客网站缺失了博客精神，缺失了独特的、不可取代的素质和优势，与其它商业网站及商业模式相比，它还有哪些优势？结论是没有。它所具有的其余的商业价值还有哪些不能被其它的商业网站及商业模式所取代？结论是没有。
没有优势，没有不可取代的商业价值，试问：在商业上博客网站还有存在的必要吗？
由此可见，博客精神正是博客网站的商业价值所在。
既然博客精神正是博客网站的商业价值所在，博客网站的经营者要想实现他网站的商业价值，就得不遗余力地维系、增强他网站的博客精神。这对博客们来说是个好消息。他们无须再反对博客网站商业化了（当然是那种真正的商业化，而不是我们现在见到的所谓商业化）。这对博客站的经营者来说无疑也是个好消息。不仅在着手商业化的时候不用担心博客们都跑掉了，而且还认清了自身的价值和该走的道路。

摘自：http://www.eyty.net/news/viewnews.asp?id=759
________________________________________________
为此我特地搜了下以前的新闻。

1、博客未来的发展方向在个人http://tech.sina.com.cn/i/2006-02-28/0914853177.shtml
2、博客写作原则（19） 个性化写作博客比抬重帽说教受欢迎 http://blog.hexun.com/sz1961sy/1025148/viewarticle.html